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Islamische und arabische Geschichte
Dieses Buch beinhaltet im großen und ganzen zwei Themen.
1. Die islamische Geschichte
2. Die arabische Geschichte
Das Buch ist aufgeteilt in Tagen (statt Kapiteln). Die ersten vier Tage beinhalten kurz und bündig die Geschichte Mohammeds. Die Geschichte des Korans und den strukturellen Aufbau, bzw. die Unterschiede zwischen den islamischen Hauptfrakionen: Schiiten und Sunniten.
Es ist was diesen ersten Teil anbelangt - für Menschen ohne islamischen Wissen - sehr empfehlenswert. Es ist eine interessante und schön dargelegte "Einführung". Daher vielleicht auch nicht für weiteres, bzw. tieferes Studium geeignet. Und dennoch ist es sehr informativ.
Was den zweiten teil des Buches jedoch anbelangt: Ich persönlich kann damit nichts anfangen. Es ist nicht so, dass ich die arabische Geschichte als nicht zwingend für ein ordentliches Verständnis für den Islam betrachte, nein vielmehr finde ich es absolut überflüssig. Die in diesem Rahmen vermittelten Informationen sind weder informativ, noch sachlich. Der Autor lebt - wie viele Menschen es tun - in der vergngenheit und träumt von den goldenen Jahren der Araber. Es mag eine wichtige Verbindung zwischen der arabischen geschichte und dem Islam geben, diese herzustellen ist dem Autor leider nicht gelungen.
Ich muss ganz ehrlich sagen, dass es mir tatsächlich so vorkommt, als versuche der Autor nicht nur sich für gewisse Taten von Menschen arabischer Herrkunft zu entschuldigen, nein, er versucht darüber hinaus das längst vergangene arabische Reich durch Wörter wiederzubeleben. Fast als würde er selbst - im widerspruch zu seinem Buch: "Papa, was ist ein Fremder?" - das arabische Volk als etwas besonderes sehen (wo soetwas hinführen kann haben wir ja gesehen)!!!
Ich bin vom Autor insoweit partiell enttäuscht.
Schade das hätte ein richtig schönes Buch werden können.
Fazit:
1. Der erste Teil ist äusserst empfehlenswert für Menschen, die etwas mehr als die üblichen Klischees über den Islam wissen möchte. (4-5 Sterne)
2. Der zweite Teil wird viel zu stark von subj. Gefühlen geleitet, was zur Unsachlichkeit und somit zur Unbrauchbarkeit führt. (1-2 Sterne)
Die Unwissenheit bekämpfen
Tahar Ben Jelloun, in Paris lebender Marrokaner, hat nach dem 11. September 2001 ein Buch geschrieben, das man einfach gelesen haben sollte.
Ben Jelloun erkärt in einem Gespräch mit seiner Tochter (oft aber auch als Dialog mit einem Erwachsenen) dem Leser den Islam. Er zeigt einen (Ideal-?)Islam, vor dem kein Europäer Angst haben müsste: eine Religion, die sich fest auf ihre Prinzipien, die dem Koran entnommen sind, beruft, die sich aber sehr wohl weiterentwickelt - siehe etwa die Abschaffung der Polygamie in Tunesien (wobei Ben Jelloun mehr als deutlich für die Monogamie plädiert).
Der Autor zeigt weiters die - unbestrittenen - Leistungen des Islam durch viele Jahrhunderte (im 9. Jahrhundert etwa hatte Bagdad 1 Million Einwohner, Rom 30 000); andererseits warnt er aber auch vor der Diktatur der "Halbgebildeten" (= zB Attentäter vom 11. 9. 2001). Auch andere Schattenseiten des Islam, die schon viel früher zu sehen waren, werden keineswegs ausgeblendet.
Abschließend 3 Sätze (aus dem Koran), die nicht nur für einen Moslem interessant sind: "Es sei kein Zwang im Glauben." Und: "Von der Wiege bis zur Bahre sollst du nach Wissen forschen, denn wer Wissen sucht, verehrt Gott." Und: "Das Studium der Wissenschaft ist gleichwertig mit dem Fasten. Wissenschaft verbreiten entspricht dem Gebet."
Vom Titel enttäuscht
Leider habe ich mich vom Titel täuschen lassen. Ich erwartete, eine ausschließlich über dem Islam handelndes Buch. Stattdessen wird sehr oft die arabische Kultur gepriesen. Es gibt den Anschein wider, als hätten nur Araber im Islam eine wichtige Rolle gespielt. Ich zitiere: "Ich will dir von dieser wunderbaren Epoche, dem 'Goldenen Zeitalter der Araber' erzählen, bevor ich zur heutigen Situation komme..." oder "Diese Frage führt mich wieder zurück zur Blütezeit der arabischen Zivilisation" und "Erzähl mir weiter von den Zeiten, als die Araber mächtig waren" und und und. Man darf mich hier nicht falsch verstehen. Ich finde es sehr schön, wenn jmd. seine Kultur lobt und liebt. Aber Absicht dieses Buches sollte es sein, den Islam und nicht die Errungenschaften einer Nation zu erläutern.
Wieso dann 3 Sterne wird man sich fragen? Trotz der vielen Kritik, gibt es sehr schöne Ansätze und Erläuterungen. Manche islamischen Begriffe werden verständlich erklärt. Der Autor ist um Objektivität bemüht, doch zum Ende des Buches vermischt er seine eigene Meinung und gibt dem Leser nicht wirklich die Chance, sich selbst Gedanken zu machen.
Da ich mich im Islam ein wenig auskenne, hat mich das Buch nicht wirklich weitergebracht. Doch für diejenigen, die noch kein bzw. wenig Wissen über den Islam besitzen, ist es sicherlich eine Bereicherung.
Gruß, Josh
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